<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments for Ψυχολογειν</title>
	<atom:link href="http://psychologein.sciblogs.net/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://psychologein.sciblogs.net</link>
	<description>Κλεφτες ματιες στον κοσμο της ψυχολογιας</description>
	<lastBuildDate>Tue, 23 Feb 2010 23:05:08 -0600</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.1</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Comment on Εθισμός στο Διαδίκτυο(;) by Δημήτρης Φιλοκώστας</title>
		<link>http://psychologein.sciblogs.net/2008/12/02/netaddiction/comment-page-1/#comment-1584</link>
		<dc:creator>Δημήτρης Φιλοκώστας</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 23:05:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://psychologein.wordpress.com/?p=437#comment-1584</guid>
		<description>Το διαδίκτυο μπορεί φορές φορές να είναι εθιστικό. Αντίστοιχα μπορεί να είναι εθιστική και η ταυτολογική διατύπωση διαγνώσεων. Η εξάρτηση από το διαδίκτυο δεν σημαίνει τίποτα περισσότερο από αυτό το οποίο περιγράφει. Όπως εύστοχα επισημαίνει ο συγγραφέας του άρθρου, θα μπορούσαμε να ορίσουμε σαν &quot;διάγνωση&quot; κάθε κοινωνική εμμονή. Για ποιο λόγο θα ήταν χρήσιμο κάτι τέτοιο;
Η μόνη απάντηση που θα μπορούσα να δώσω προσωπικά, είναι ότι τέτοιου τύπου μοντέρνες διατυπώσεις καταφέρνουν να προκαλέσουν το ενδιαφέρον του κοινού, το οποίο κατά κανόνα αναζητά την πρωτοτυπία και το νεωτερισμό. 

Πολύ καλή γραφή :-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Το διαδίκτυο μπορεί φορές φορές να είναι εθιστικό. Αντίστοιχα μπορεί να είναι εθιστική και η ταυτολογική διατύπωση διαγνώσεων. Η εξάρτηση από το διαδίκτυο δεν σημαίνει τίποτα περισσότερο από αυτό το οποίο περιγράφει. Όπως εύστοχα επισημαίνει ο συγγραφέας του άρθρου, θα μπορούσαμε να ορίσουμε σαν &#8220;διάγνωση&#8221; κάθε κοινωνική εμμονή. Για ποιο λόγο θα ήταν χρήσιμο κάτι τέτοιο;<br />
Η μόνη απάντηση που θα μπορούσα να δώσω προσωπικά, είναι ότι τέτοιου τύπου μοντέρνες διατυπώσεις καταφέρνουν να προκαλέσουν το ενδιαφέρον του κοινού, το οποίο κατά κανόνα αναζητά την πρωτοτυπία και το νεωτερισμό. </p>
<p>Πολύ καλή γραφή <img src='http://psychologein.sciblogs.net/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Ας μιλήσουμε για τα συναισθήματα by Νίκος Σίδερης</title>
		<link>http://psychologein.sciblogs.net/2007/12/16/emotions/comment-page-1/#comment-1580</link>
		<dc:creator>Νίκος Σίδερης</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 21 Feb 2010 12:30:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://psychologein.wordpress.com/2007/12/16/sweet-emotions/#comment-1580</guid>
		<description>Σιγουρα κατι τετοιο ισχυει. Ολοι φερομαστε καλα(οχι υποκριτικα βεβαια) με σκοπο να αυξησουμε τις πιθανοτητες επιβιωσης μας καθ&#039;ολη τη διαρκεια της ζωης μας. Παρ&#039;όλα αυτα θα επρεπε να αναγουμε ολα τα θετικα συναισθηματα και τις θετικες πραξεις σε εγωιστικους μηχανισμους που εξυπηρετουν το προσωπικο μας συμφερον, αν δεχτουμε την αποψη οτι η εννοια του καλου ειναι απορροια του ενστικτου επιβιωσης. Πως αλλωτε θα μπορουσαμε να εξηγησουμε τις πραξεις αυτοθυσιας ή ηρωισμου που εχουν παρατηρηθει; Υπαρχουν αντιφατικες και αντικρουομενες συμπεριφορες στον ανθρωπο ομως ενας ορισμος του καλου ως η συμπεριφορα που δε προκαλει σκοπιμη βλαβη στον αλλο και συγχρονως προαγει το ευ ζην, θα μπορουσε να μας βοηθησει στο να εστιασουμε σε αναλογες συμπεριφορες. Παντως ακομα και αν υποθεσουμε πως οι θετικες αντιδρασεις του βρεφους εξυπηρετουν την ορμη για ζωη αυτο δεν αναιρει το &#039;&#039;καλο&#039;&#039; περιεχομενο των αντιδρασεων αυτων και επομενως επιβεβαιωνεται η υποθεση του Rogers και πολλων αλλων ουμανιστων οχι μονο στο χωρο της Ψυχολογιας, οτι ο ανθρωπος γεννιεται ως επι τω πλειστων καλος( οποιον αιτιωδη χαρακτηρα και να αποδωσουμε στον ορο αυτο).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Σιγουρα κατι τετοιο ισχυει. Ολοι φερομαστε καλα(οχι υποκριτικα βεβαια) με σκοπο να αυξησουμε τις πιθανοτητες επιβιωσης μας καθ&#8217;ολη τη διαρκεια της ζωης μας. Παρ&#8217;όλα αυτα θα επρεπε να αναγουμε ολα τα θετικα συναισθηματα και τις θετικες πραξεις σε εγωιστικους μηχανισμους που εξυπηρετουν το προσωπικο μας συμφερον, αν δεχτουμε την αποψη οτι η εννοια του καλου ειναι απορροια του ενστικτου επιβιωσης. Πως αλλωτε θα μπορουσαμε να εξηγησουμε τις πραξεις αυτοθυσιας ή ηρωισμου που εχουν παρατηρηθει; Υπαρχουν αντιφατικες και αντικρουομενες συμπεριφορες στον ανθρωπο ομως ενας ορισμος του καλου ως η συμπεριφορα που δε προκαλει σκοπιμη βλαβη στον αλλο και συγχρονως προαγει το ευ ζην, θα μπορουσε να μας βοηθησει στο να εστιασουμε σε αναλογες συμπεριφορες. Παντως ακομα και αν υποθεσουμε πως οι θετικες αντιδρασεις του βρεφους εξυπηρετουν την ορμη για ζωη αυτο δεν αναιρει το &#8221;καλο&#8221; περιεχομενο των αντιδρασεων αυτων και επομενως επιβεβαιωνεται η υποθεση του Rogers και πολλων αλλων ουμανιστων οχι μονο στο χωρο της Ψυχολογιας, οτι ο ανθρωπος γεννιεται ως επι τω πλειστων καλος( οποιον αιτιωδη χαρακτηρα και να αποδωσουμε στον ορο αυτο).</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Ας μιλήσουμε για τα συναισθήματα by Δημήτρης Αγοραστός</title>
		<link>http://psychologein.sciblogs.net/2007/12/16/emotions/comment-page-1/#comment-1575</link>
		<dc:creator>Δημήτρης Αγοραστός</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 20 Feb 2010 16:13:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://psychologein.wordpress.com/2007/12/16/sweet-emotions/#comment-1575</guid>
		<description>Αυτό είναι ένα μεγάλο ερώτημα προς διερεύνηση. Τα πάντα εξαρτώνται από τον ορισμό του &quot;καλού&quot; και του &quot;κακού&quot;. Εν προκειμένω, κάποιος θα μπορούσε να πει πως οι αντιδράσεις του βρέφους είναι αντίκτυπο &quot;εγωιστικών&quot; αισθημάτων επιβίωσης. Αντιδρά θετικά, ώστε να αγαπηθεί από τους δυνατότερους ενήλικες και άρα να επιβιώσει... 

Υπάρχουν βέβαια πολλά αντεπιχειρήματα σε αυτό, αλλά αυτό που θέλω να πως είναι πως το ερώτημα του &quot;καλού VS κακού&quot; ανθρώπου δεν απαντάται εύκολα...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Αυτό είναι ένα μεγάλο ερώτημα προς διερεύνηση. Τα πάντα εξαρτώνται από τον ορισμό του &#8220;καλού&#8221; και του &#8220;κακού&#8221;. Εν προκειμένω, κάποιος θα μπορούσε να πει πως οι αντιδράσεις του βρέφους είναι αντίκτυπο &#8220;εγωιστικών&#8221; αισθημάτων επιβίωσης. Αντιδρά θετικά, ώστε να αγαπηθεί από τους δυνατότερους ενήλικες και άρα να επιβιώσει&#8230; </p>
<p>Υπάρχουν βέβαια πολλά αντεπιχειρήματα σε αυτό, αλλά αυτό που θέλω να πως είναι πως το ερώτημα του &#8220;καλού VS κακού&#8221; ανθρώπου δεν απαντάται εύκολα&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Ας μιλήσουμε για τα συναισθήματα by Νίκος Σίδερης</title>
		<link>http://psychologein.sciblogs.net/2007/12/16/emotions/comment-page-1/#comment-1574</link>
		<dc:creator>Νίκος Σίδερης</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Feb 2010 16:14:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://psychologein.wordpress.com/2007/12/16/sweet-emotions/#comment-1574</guid>
		<description>Τελικα ο ανθρωπος ειναι φυσει καλος; Ερευνες εχουν δειξει οτι το 80% των αντιδρασεων του βρεφους αφορουν σε θετικες συναισθηματικες και αλλες, εκδηλωσεις.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Τελικα ο ανθρωπος ειναι φυσει καλος; Ερευνες εχουν δειξει οτι το 80% των αντιδρασεων του βρεφους αφορουν σε θετικες συναισθηματικες και αλλες, εκδηλωσεις.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Ας μιλήσουμε για τα συναισθήματα by Δημήτρης Αγοραστός</title>
		<link>http://psychologein.sciblogs.net/2007/12/16/emotions/comment-page-1/#comment-1573</link>
		<dc:creator>Δημήτρης Αγοραστός</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Feb 2010 15:19:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://psychologein.wordpress.com/2007/12/16/sweet-emotions/#comment-1573</guid>
		<description>@dikaia Χμ... Μια πρώτη μου απάντηση θα ήταν να μη βιαστούμε να τους χαρακτηρίσουμε αναίσθητους πριν ψάξουμε για τη βαθύτερη αιτία που έχουν χάσει την επαφή τους με τα συναισθήματα.

Μια δεύτερη σκέψη που μου περνάει από το μυαλό είναι η &quot;αντικοινωνική διαταραχή προσωπικότητας&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@dikaia Χμ&#8230; Μια πρώτη μου απάντηση θα ήταν να μη βιαστούμε να τους χαρακτηρίσουμε αναίσθητους πριν ψάξουμε για τη βαθύτερη αιτία που έχουν χάσει την επαφή τους με τα συναισθήματα.</p>
<p>Μια δεύτερη σκέψη που μου περνάει από το μυαλό είναι η &#8220;αντικοινωνική διαταραχή προσωπικότητας&#8221;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Ας μιλήσουμε για τα συναισθήματα by dikaia</title>
		<link>http://psychologein.sciblogs.net/2007/12/16/emotions/comment-page-1/#comment-1572</link>
		<dc:creator>dikaia</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Feb 2010 17:31:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://psychologein.wordpress.com/2007/12/16/sweet-emotions/#comment-1572</guid>
		<description>τι μπορουμε να πουμε για τους λεγόμενους &quot;αναισθητους&quot; ανθρωπους ; που ειλικρινα δεν τους αγγιζει τιποτα ειτε πληγωνουν καποιον και απλα ικανοποιουν τον εαυτό τους και γενικοτερα δεν &quot;αισθανονται&quot; που λεμε...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>τι μπορουμε να πουμε για τους λεγόμενους &#8220;αναισθητους&#8221; ανθρωπους ; που ειλικρινα δεν τους αγγιζει τιποτα ειτε πληγωνουν καποιον και απλα ικανοποιουν τον εαυτό τους και γενικοτερα δεν &#8220;αισθανονται&#8221; που λεμε&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Κηδεία και Πένθος: Από το αρχικό σοκ έως την αποδοχή by Heather</title>
		<link>http://psychologein.sciblogs.net/2010/02/04/murning/comment-page-1/#comment-1569</link>
		<dc:creator>Heather</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Feb 2010 20:30:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://psychologein.sciblogs.net/?p=547#comment-1569</guid>
		<description>Hi,

My name is Heather Jones and I am the assistant editor of Epsychologist.org.  I am contacting you today in hopes of developing a relationship with your website; we have seen your site and think your content is great. Epsychologist.org offer a free informational resource to both the general and professional public on several issues. 

 I hope you show some  interest in building relationship, please contact me at heather.epsychologist.org@gmail.com.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hi,</p>
<p>My name is Heather Jones and I am the assistant editor of Epsychologist.org.  I am contacting you today in hopes of developing a relationship with your website; we have seen your site and think your content is great. Epsychologist.org offer a free informational resource to both the general and professional public on several issues. </p>
<p> I hope you show some  interest in building relationship, please contact me at <a href="mailto:heather.epsychologist.org@gmail.com">heather.epsychologist.org@gmail.com</a>.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Αυνανισμός: πόσοι και ποιοι το κάνουν; by Δημήτρης Αγοραστός</title>
		<link>http://psychologein.sciblogs.net/2009/04/20/masturbation/comment-page-1/#comment-1564</link>
		<dc:creator>Δημήτρης Αγοραστός</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 15:10:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://psychologein.sciblogs.net/?p=345#comment-1564</guid>
		<description>@Ελένη Π. Νομίζω πως το άρθρο μιλάει ξεκάθαρα για το ότι δεν ισχύουν αυτοί οι μύθοι περί πρόκλησης ψυχολογικών προβλημάτων από τον αυνανισμό. Πόσο μάλλον σωματικών. Πάντα βέβαια, όταν τα πλαίσια στα οποία μιλάμε είναι εντός του μέτρου...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@Ελένη Π. Νομίζω πως το άρθρο μιλάει ξεκάθαρα για το ότι δεν ισχύουν αυτοί οι μύθοι περί πρόκλησης ψυχολογικών προβλημάτων από τον αυνανισμό. Πόσο μάλλον σωματικών. Πάντα βέβαια, όταν τα πλαίσια στα οποία μιλάμε είναι εντός του μέτρου&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Αυνανισμός: πόσοι και ποιοι το κάνουν; by Ελένη Π.</title>
		<link>http://psychologein.sciblogs.net/2009/04/20/masturbation/comment-page-1/#comment-1563</link>
		<dc:creator>Ελένη Π.</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 10:28:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://psychologein.sciblogs.net/?p=345#comment-1563</guid>
		<description>Καλησπέρα.Δηλαδή ο αυνανισμός προκαλεί σωματικά και ψυχολογικά προβλήματα;Ας πούμε,μπορεί ένας έφηβος να τυφλωθεί εξαιτίας του αυνανισμού;Και το κάνουν άτομα ΜΟΝΟ κατώτερα;Νόμιζα πως ήταν κάτι πολύ φυσιολογικό ο αυνανισμός.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Καλησπέρα.Δηλαδή ο αυνανισμός προκαλεί σωματικά και ψυχολογικά προβλήματα;Ας πούμε,μπορεί ένας έφηβος να τυφλωθεί εξαιτίας του αυνανισμού;Και το κάνουν άτομα ΜΟΝΟ κατώτερα;Νόμιζα πως ήταν κάτι πολύ φυσιολογικό ο αυνανισμός.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Μεταπτυχιακές Σπουδές Ψυχολογίας by villy</title>
		<link>http://psychologein.sciblogs.net/studies/comment-page-1/#comment-1489</link>
		<dc:creator>villy</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Jan 2010 18:12:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://psychologein.sciblogs.net/?page_id=160#comment-1489</guid>
		<description>Καλή χρονιά σε όλους! Να προσθέσω με την σειρά μου ότι υπάρχουν και κάποια μάστερ εξ αποστάσεως, π.χ. το Sheffield Hallam έχει πρόγραμμα σε Occupational Health Psychology και ξεκινά τώρα το Γενάρη, το London External σε Organisational Psychology από Φλεβάρη αλλά και το Staffordshire σε Sport Psychology, που θεωρείται και πολύ ανερχόμενη...επίσης και το Ανοικτό της Αγγλίας προσφέρει αρκετά courses σε Ψυχολογία. Δεν γνωρίζω όμως την πραγματική αξιοπιστία και αποκατάσταση αυτών των μάστερ στην αγορά εργασίας. Αν κάποιος ξέρει κάτι παραπάνω ή έχει προσωπική εμπειρία, ας την καταθέσει...εγώ παρέθεσα μερικά μάστερ που έψαξα λεπτομερώς και που ξεκινάνε άμεσα.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Καλή χρονιά σε όλους! Να προσθέσω με την σειρά μου ότι υπάρχουν και κάποια μάστερ εξ αποστάσεως, π.χ. το Sheffield Hallam έχει πρόγραμμα σε Occupational Health Psychology και ξεκινά τώρα το Γενάρη, το London External σε Organisational Psychology από Φλεβάρη αλλά και το Staffordshire σε Sport Psychology, που θεωρείται και πολύ ανερχόμενη&#8230;επίσης και το Ανοικτό της Αγγλίας προσφέρει αρκετά courses σε Ψυχολογία. Δεν γνωρίζω όμως την πραγματική αξιοπιστία και αποκατάσταση αυτών των μάστερ στην αγορά εργασίας. Αν κάποιος ξέρει κάτι παραπάνω ή έχει προσωπική εμπειρία, ας την καταθέσει&#8230;εγώ παρέθεσα μερικά μάστερ που έψαξα λεπτομερώς και που ξεκινάνε άμεσα.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
